<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">managementranepa</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Управленческое консультирование</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Administrative Consulting</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">1726-1139</issn><issn pub-type="epub">1816-8590</issn><publisher><publisher-name>Russian Presidential Academy of National Economy and Public Administration. North-West Institute of Management.</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.22394/1726-1139-2019-8-100-115</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">managementranepa-1173</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>ОБЩЕСТВО И РЕФОРМЫ</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>SOCIETY AND REFORMS</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>Мир как основа человеческой цивилизации: философские и социокультурные представления</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Peace as the Basis of Human Civilization: Philosophical and Socio-Cultural Views</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Ковалев</surname><given-names>А. А.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Kovalev</surname><given-names>A. A.</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>Ковалев Андрей Андреевич, доцент кафедры государственного и муниципального управления, кандидат политических наук</p><p> Санкт-Петербург</p></bio><bio xml:lang="en"><p>Andrey A. Kovalev, Associate Professor of the Chair of the State and Municipal Management, PhD in political science</p><p>Saint-Petersburg</p></bio><email xlink:type="simple">kovalev-aa@ranepa.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru"><institution>Российская академия народного хозяйства и государственной службы при Президенте Российской Федерации (Северо-Западный институт управления РАНХиГС)</institution></aff><aff xml:lang="en"><institution>Russian Presidential Academy of National Economy and Public Administration (North-West Institute of Management of RANEPA)</institution></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2019</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>11</day><month>09</month><year>2019</year></pub-date><volume>0</volume><issue>8</issue><fpage>100</fpage><lpage>115</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Ковалев А.А., 2019</copyright-statement><copyright-year>2019</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Ковалев А.А.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Kovalev A.A.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://www.acjournal.ru/jour/article/view/1173">https://www.acjournal.ru/jour/article/view/1173</self-uri><abstract><p>Цель — исследование мира и мирного существования как основания всей человеческой цивилизации — достигается решением следующих задач: 1) философско-лингвистическим анализом понятий «мир» и «мирное существование»; 2) рассмотрением проблемы мирного существования в логико-историческом аспекте; 3) исследованием праксиологического аспекта проблемы, т. е. конкретных способов достижения мира; 4) рассмотрением сути и оснований социального мира; 5) освещением роли религий и религиозных конфессий для обеспечения мирного существования. Методы исследования включают методы историко-философского, культурологического и лингвистического анализа, компаративистский подход. Результаты. Рассмотрены основные аспекты мирного существования как базисного понятия всей человеческой истории и цивилизации. Мир и война как два диалектических основания человеческого бытия теснейшим образом взаимосвязаны на протяжении всемирной истории. Это доказывает как проведенный лингвистический анализ, так и логико-исторический подход к проблеме мирного существования. Состояние мира не всегда признавалось безусловно необходимым для индивидуального и социального бытия. Вслед за Гераклитом философы часто признавали благостный характер войны как фактора, сплачивающего государства и нации. Но в ХХ столетии война приобрела такие качественные характеристики, что любое военное столкновение может привести к ядерному апокалипсису, хотя и ныне многие передовые технологии появляются именно в сфере военной индустрии. В эпоху цивилизационного противостояния, вызванного глобализационными процессами, достижение и сохранение всеобщего мира стало жизненно важной задачей для всего человечества. Выводы. Представления о мирном существовании проделали эволюцию от мыслей об искусственности мира и естественности вражды и войны для человечества и отдельного индивида до аксиоматичности концепций, превозносящих всеобщий мир на планете как единственное средство избежать ядерного апокалипсиса. Глобализация может способствовать осознанию хрупкости всей человеческой цивилизации и уникальности составляющих ее социокультурных образований. Для достижения мира на планете необходимо оставить попытки насильственным образом унифицировать его. Все богатство человеческой культуры невозможно упростить и унифицировать в рамках одной геополитической, экономической и культурной парадигмы. Именно такого рода агрессивные попытки могут привести к полному уничтожению человечества.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The goal — the study of peace and peaceful existence as the basis of the entire human civilization — has been achieved by solving of the following tasks: 1) philosophical and linguistic analysis of the concepts of «peace» and «peaceful existence»; 2) consideration of the problem of peaceful existence in a logical-historical aspect; 3) the study of the praxeological aspect of the problem, that is, specific ways to achieve peace; 4) consideration of the essence and foundations of the social world; 5) highlighting the role of religions and religious denominations to ensure a peaceful existence. Research methods include methods of historical and philosophical, cultural and linguistic analysis, comparative approach. Results. The main aspects of peaceful existence as a basic concept of the whole human history and civilization have been considered. Peace and war as two dialectical foundations of human existence are closely interconnected throughout world history. This proves both the conducted linguistic analysis and the logical-historical approach to the problem of peaceful existence. The state of the peace was not always recognized as indispensable for individual and social being. Following Heraclitus, philosophers often had recognized the benevolent nature of war as a factor that binds states and nations together. But in the twentieth century, the war acquired such qualitative characteristics that any military confrontation can lead to a nuclear apocalypse, although even today many advanced technologies appear precisely in the military industry. In the era of civilizational confrontation caused by globalization processes, the achievement and preservation of universal peace has become a vital task for all mankind. Findings. The notions of a peaceful existence have evolved from thinking about the artificiality of the world and the naturalness of hostility and war for humanity and the individual to the axiomatic concepts that extol world peace on the planet as the only means to avoid nuclear apocalypse. Globalization can contribute to the awareness of the fragility of the entire human civilization and the uniqueness of the sociocultural formations that make it up. In order to achieve peace on the planet, it is necessary to abandon attempts to unify it by force. The entire wealth of human culture cannot be simplified and unified within the framework of a single geopolitical, economic and cultural paradigm. Aggressive attempts of such a kind can lead to the complete destruction of mankind.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>мир</kwd><kwd>война</kwd><kwd>политическая реальность</kwd><kwd>противостояние цивилизаций</kwd><kwd>глобальная безопасность</kwd><kwd>безопасность</kwd><kwd>цивилизационный конфликт</kwd><kwd>политология</kwd><kwd>глобализация</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>peace</kwd><kwd>war</kwd><kwd>political reality</kwd><kwd>confrontation of civilizations</kwd><kwd>global security</kwd><kwd>security</kwd><kwd>civilizational conflict</kwd><kwd>political science</kwd><kwd>globalization</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Гегель Г. В. Ф. Философия религии : в 2 т. Т. II. М. : Мысль, 1977.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Hegel G. W. F. Religion philosophy: In 2 volumes: V. II. M. : Thought, 1977. 573 p.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Гоббс Т. Левиафан; О человеке (психология); О государстве. СПб. : П. П. Сойкин, ценз. 1902.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Hobbes T. Leviathan; About the person (psychology); About the state. St. Petersburg : P. P. Soykin. 1902. 57 p. (In rus)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Горохов П. А., Южанинова Е. Р. Трактат Иммануила Канта «К вечному миру»: возможность реализации проекта // Теория и практика общественного развития. 2015. № 11. С. 188– 190.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Gorokhov P. A., Yuzhaninov E. R. Treatise of Immanuel Kant “Perpetual peace”: possibility of implementation of the project // Theory and practice of social development [Teoriya i praktika obshchestvennogo razvitiya]. 2015. N 11. P. 188–190. (In rus)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Гроций Г. О праве войны и мира. СПб. : П. П. Сойкин, ценз. 1902.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Grotii H. On the Law of War and Peace. St. Petersburg: P. P. Soykin. 1902. 50 p. (In rus)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Гюго В. Отверженные. Т. I. М. : Правда, 1988.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Hugo V. Misserables. Novel in 2 volumes. Volume I. M. : Truth, 1988. 1400 p. (In rus)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">«К вечному миру» И. Канта / А. В. Гулыга. М. : Московский рабочий, 1989.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">“Perpetual peace” I. Kant / Gulyga A. V. M. : Moscow worker, 1989. 75 p. (In rus)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Кант И. Соч. в 8 т. Т. I. М. : ЧОРО, 1994.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Kant I. Compositions in 8 volumes. Volume I. M. : ChORO, 1994. 544 p. (In rus)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Таранов П. С. Философский биографический словарь, иллюстрированный мыслями. М. : ЭКСМО, 2004.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Taranov P. S. The philosophical biographic dictionary illustrated by thoughts. M. : EKSMO, 2004. 893 p. (In rus)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Трактаты о вечном мире / сост.: И. С. Андреева, А. В. Гулыга. СПб. : Алетейя, 2003.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Treatises about everlasting peace / collection.: I. S. Andreyeva, A. V. Gulyga. SPb.: Aletheya, 2003. 387 p. (In rus)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit10"><label>10</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Фишер К. История новой философии. Т. VIII. Гегель. Его жизнь, сочинения и учение. Первый полутом. М. : Соцэкгиз, 1933.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Fischer K. History of new philosophy. Vol. VIII. Hegel. His life, compositions and doctrine. The first semi-volume. M. : Socecgiz, 1933. 608 p. (In rus)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit11"><label>11</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Шамахов В. А., Ковалев А. А. Оппозиция «мир — война» как явление гибридной политической реальности // Политика и общество. 2018. № 7. С. 25–39.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Shamakhov V. A., Kovalyov A. A. Opposition “the world — war” as the phenomenon of hybrid political reality // Policy and society [Politika i obshchestvo]. 2018. N 7. P. 25–39. (In rus)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit12"><label>12</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Эккерман И. П. Разговоры с Гете в последние годы его жизни. М., 1986.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Eckermann J. P. Conversations with Goethe in the last years of his life. M., 1986. (In rus)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit13"><label>13</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Galtung J. Die Zukunft der Menschenrechte. Verstandigung zwischen den Kulturen. Frankfurt am Main : Campus, 2000. S. 45.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Galtung J. Die Zukunft der Menschenrechte. Verstandigung zwischen den Kulturen. Frankfurt am Main : Campus, 2000. S. 45.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit14"><label>14</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Galtung J. Violence, Peace, and Peace Research // Journal of Peace Research. 1969. Vol. 6. N 3. Р. 167–191.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Galtung J. Violence, Peace, and Peace Research // Journal of Peace Research. 1969. Vol. 6. N 3. Р. 167–191.</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
