Тюрин Евгений Анатольевич, доцент кафедры политологии и государственной политики, кандидат политических наук, доцент
Орел
Evgeny A. T urin, Associate Professor of the Chair of Political Science and Public Policy, PhD in Political Sciences, Associate Professor
Orel
Савинова Елена Николаевна, доцент кафедры политологии и государственной политики, кандидат политических наук, доцент
Орел
Elena N. Savinova, Associate Professor of the Chair of Political Science and Public Policy, PhD in Political Sciences, Associate Professor
Orel
Агабабов Александр Рафаэльевич, аспирант, направление подготовки 41.06.01 - Политические науки и регионоведение, направленность/профиль «Политические проблемы международных отношений, глобального и регионального развития»
Орел
Alexander R. Agababov, Graduate Student
Orel
В статье рассматривается идентичность шотландских мусульман как нетрадиционное для Шотландии социокультурное проявление глобализации региональных социальнополитических процессов. Актуальность данной темы обусловлена тем, что число мусульман в составе шотландского населения в последнее десятилетие активно возрастает. В этой связи спектр вопросов по поводу будущего национального суверенитета Шотландии существенно расширяется, требуя поиска научно-теоретических и практических ответов. Исследовательской целью статьи является анализ влияния исламской идентичности на внутриполитические процессы в Шотландии. Для реализации данной цели авторы опирались на общелогический, институциональный, констатационно-фактологический, сравнительный методы, применяемые в политической науке. Кроме того, в статье использованы данные социально-антропологических и психологических исследований, проводившихся по рассматриваемой проблематике зарубежными коллегами. В результате проведенного исследования авторы выявили активизацию деятельности шотландских властей, вынужденных в рамках внутренней политики разрабатывать комплексные мероприятия, направленные на шотландцев, исповедующих ислам. В статье затрагиваются вопросы политического участия мусульман, исламского экстремизма и другие, практическое решение которых, по мнению авторов, связано с проблемой интеграции мусульман в шотландское общество (традиционно христианское). В этой связи особое значение авторы придают особенностям исламской идентичности в современном шотландском обществе. Авторы приходят к выводу, что данная идентичность является социокультурным проявлением глобальных цивилизационных процессов и содержит в себе множество внутренних противоречий, обусловленных целым рядом объективных причин, основной из которых является несоответствие друг другу двух цивилизационных кодов: традиционного (исконно шотландского, христианского, европейского) и нетрадиционного (привнесенного извне, мусульманского, азиатского).
The article considers the identity of Scottish Muslims as a non-traditional for Scotland sociocultural manifestation of globalization of regional socio-political processes. The relevance of this topic is determined by the fact that the number of Muslims as a part of population of Scotland has been growing rapidly over the past decade. In this regard, the range of questions about the future national sovereignty of Scotland is significantly expanding, requiring the search for scientific, theoretical and practical answers. The research goal of the article is to analyze the influence of Islamic identity on domestic political processes in Scotland. To achieve this goal, the authors rely on general logic, institutional, stating factual and comparative methods used in political science. In addition, the article uses the data of socio-anthropological and psychological research conducted on the subject by foreign colleagues. As a result of the research, the authors identified the activation the Scottish authorities’ activities, who are forced (within the framework of internal policy) to develop comprehensive measures aimed at Scots who confess Islam. The article deals with the issues of political participation of Muslims, Islamic extremism and others, the practical solution of which, according to the authors, is connected with the problem of Muslims integration into the Scottish society (traditionally Christian). In this regard, the authors attach particular importance to the peculiarities of Islamic identity in the modern Scottish society. The authors come to the conclusion that this identity is a socio-cultural manifestation of global civilizational processes and it contains plenty of internal contradictions caused by a number of objective reasons, the main of which is the discrepancy between two civilizational codes: the traditional (native Scottish, Christian, European) and the non-traditional (brought from the outside, Muslim, Asian).
The authors declare that there are no conflicts of interest present.