managementranepaУправленческое консультированиеAdministrative Consulting1726-11391816-8590Russian Presidential Academy of National Economy and Public Administration. North-West Institute of Management.10.22394/1726-1139-2022-2-153-164managementranepa-1895Research ArticleИСТОРИЯ И КУЛЬТУРАHISTORY AND CULTUREПреподобный Кассиан Учемский — грек из окружения Софьи Палеолог и его канонизация при Михаиле Романове: доверие духовным авторитетамSt. Cassian of Uchma and His Canonization at the Time of Mikhail Romanov: Trust in the Spiritual AuthoritiesМатасоваТ. А.MatasovaT. A.

Матасова Татьяна Александровна, заместитель заведующего кафедрой истории России до начала XIX века исторического факультета, кандидат исторических наук, доцент

Москва

Tatiana A. Matasova, Vice-head of the Department of Russian History before the 19th century of the Faculty of History, PhD in History, Associate Professor

Moscow

tamatt2009@gmail.comМосковский государственный университет им. М. В. ЛомоносоваLomonosov Moscow State University20221503202202153164Copyright © Матасова Т.А., 20222022Матасова Т.А.Matasova T.A.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://www.acjournal.ru/jour/article/view/1895

В статье рассмотрены обстоятельства и значение канонизации преподобного Кассиана Учемского в 1629 г. На основании широкого круга источников (житие прп. Кассиана в совокупности его различных списков и редакций, а также «книг строения» Успенской церкви Кассиановой пустыни, духовных грамот удельных князей и др. документов), проанализированных с опорой на классические методы исторической науки (ретроспективный, метод исторической периодизации, историко-генетический, историко-системный), удалось прийти к выводу о том, что в сведениях о жизни и посмертном служении (чудесах) прп. Кассиана центральная власть черпала важные идеи, необходимые для преодоления кризиса государственности и власти, порожденного Смутным временем. Для консолидации огромной страны центральной власти было исключительно важно обратиться в том числе к образам праведников-защитников, обнаруживших свою святость в регионах. После окончания интервенции не менее важно было подчеркнуть, что Россия несмотря ни на что являлась неотъемлемой частью общеевропейского культурного пространства. Образ прп. Кассиана — «греко-римского» по происхождению святого, появление которого на Руси связано с приездом Софьи Палеолог в Москву (1472), полностью отвечал этим ключевым общегосударственным задачам.

The article examines the circumstances and significance of the canonization of St. Cassian of Uchma in 1629. Based on a wide range of sources (the life of St. Cassian in its various copies and editions, as well as the “books of the foundation” of the Assumption Church of the Cassian Monastery, wills of Russian princes and other documents), analyzed by the classical methods of historical science (retrospective, method of historical periodization, historical-genetic, historical-systemic), it was possible to come to the conclusion that in the information about the life and miracles of St. Cassian, the central government drew important ideas necessary to overcome the crisis of statehood and power generated by the Time of Troubles. For the consolidation of the huge country of the central government, it was extremely important to apply to the images of the righteous defenders who discovered their holiness in the regions. After the end of the intervention, it was no less important to emphasize that Russia, in spite of everything, was an integral part of the common European cultural space. The figure of St. Cassian, a “Greco-Roman” saint by origin, whose appearance in Russia is associated with the arrival of Sophia Palaeologina in Moscow (1472), fully reached these important national goals.

Прп. Кассиан УчемскийМихаил РомановСмутаканонизациячудесапреодоление кризисагосударственностьSt. Cassian of UchmaMikhail Romanovthe Time of Troublescanonizationmiraclesovercoming of the crisisstatehoodСтатья подготовлена по итогам проведения международного Невского Форума — 2021. Исследование выполнено при поддержке Российского научного фонда (РНФ), проект № 19–18–00247 «Двор русских княгинь в системе властных структур Древней Руси и Запад ной Европы в период Средневековья и раннего Нового времени (XI–XVI вв.)»ReferencesАлексеева Е. Л. Рукописная традиция жития Кассиана Угличского // Жития Игнатия Вологодского, Игнатия Ломского, Герасима Вологодского и Кассиана Учемского / под ред. А.С. Герда. СПб. : Изд-во Санкт-Петербургского университета, 2008. С. 34–42.Alekseeva E. L. Handwritten tradition of the life of Kassian Uglichsky // Life of Ignatius of Vologda, Ignatius Lomsky, Gerasim of Vologda and Kassian Uchemsky / ed. A. S. Gerda. St. Petersburg: Publishing House of St. Petersburg University, 2008. P. 34–42 (in Rus).Борисов Н. С. Горький удел // Родина. 2003. № 12. С. 34–39.Borisov N.S. home inheritance // Homeland [Rodina]. 2003. N 12. P. 34–39 (in Rus).Голейзовский Н. К. Начало деятельности Кассиана Учемского по письменным источникам // Древняя Русь: Вопросы медиевистики. 2002. № 34 (10). С. 20–27.Goleizovsky N.K. The beginning of the activities of Cassian Uchemsky according to written sources // Ancient Russia: Questions of medieval studies [Drevnyaya Rus’: Voprosy medievistiki]. 2002. N 34 (10). P. 20–27 (in Rus).Горстка А. И. Иконы Углича XIV–XX вв. М. : Гранд-Холдинг, 2006.Gorstka A. I. Uglich icons of the XIV–XX centuries. M.: Grand Holding, 2006 (in Rus).Духовные и договорные грамоты великих и удельных князей XIV–XVI вв. М.; Л. : Издательство Академии наук СССР, 1950.Spiritual and contractual letters of the great and specific princes of the XIV–XVI centuries. M.; L.: Publishing House of the USSR Academy of Sciences, 1950 (in Rus).Жития Игнатия Вологодского, Игнатия Ломского, Герасима Вологодского и Кассиана Угличского: тексты и словоуказатель / под ред. А. С. Герда. СПб. : Изд-во Санкт-Петербургского университета, 2008.The lives of Ignatius of Vologda, Ignatius Lomsky, Gerasim of Vologda and Kassian of Uglich: texts and word indicator/ed. A. S. Gerda. St. Petersburg: Publishing House of St. Petersburg University, 2008 (in Rus).Карамзин Н. М. История государства Российского. СПб. : Типография Н. Греча, 1819. Т. 6.Karamzin N. M. History of the state of Russia. St. Petersburg: Printing house of N. Grech, 1819. V. 6 (in Rus).Ключевский В. О. Исторические портреты. Деятели исторической мысли. М. : Правда, 1990.Klyuchevsky V. O. Historical portraits. Figures of historical thought. M.: True, 1990 (in Rus).Крутова М. С. Неизвестный лицевой список жития преподобного Кассиана Угличского // Румянцевские чтения — 2021. Материалы Международной научно-практической конференции (21–23 апреля 2021). Ч. 1. М., 2021. С. 481–486.Krutova M.S. Unknown facial list of the life of the Monk Kassian of Uglich // Rumyantsev readings — 2021. Proceedings of the International Scientific and Practical Conference (April 21–23, 2021). Part 1. M., 2021. P. 481–486 (in Rus).Матасова Т. А. «Дыханье северных садов»: свидетельства об ароматах как символах преображения пространства в соловецкой средневековой книжности // Вестник Университета Дмитрия Пожарского. 2020. № 1. С. 109–136.Matasova T. A. “Breath of the Northern Gardens”: evidence of fragrances as symbols of the transformation of space in Solovetsky medieval scribe // Bulletin of Dmitry Pozharsky University [Vestnik Universiteta Dmitriya Pozharskogo]. 2020. N 1. P. 109–136 (in Rus).Матасова Т. А. «Кобылу рыжу, да мерина гнеда, да корову красну...»: о пожертвованиях скота в Кассианову Учемскую пустынь в последние десятилетия XVII — первой половине XVIII вв. // История и культура Ростовской земли — 2020. Ростов, 2021. С. 143–159.Matasova T. A. “Red horse, bay hoss, andcow red...”: about cattle donations to Kassianova Uchemskaya desert in the last decades of the XVII — the first half of the XVIII centuries // History and culture of Rostov land — 2020. Rostov, 2021. P. 143–159 (in Rus).Матасова Т. А. К истории книжной культуры Кассиановой Учемской пустыни на рубеже XVII–XVIII вв. // История и культура Ростовской земли — 2018. Ростов, 2019. С. 218–225.Matasova T. A. To the history of book culture of the Kassianova Uchemskaya desert at the turn of the XVII–XVIII centuries // History and culture of Rostov land — 2018. Rostov, 2019. P. 218– 225 (in Rus).Матасова Т. А. Монастырь и мир: Кассианова Учемская пустынь во времена Петра Великого (исследование материалов рукописи Тихонр. № 234) // Источники по истории русского Средневековья и Нового времени / отв. ред. А. А. Горский. Вып. 1. М. : Издательство ИРИ РАН, 2022. С. 219–292.Matasova T. A. Monastery and world: Kassianova Uchemskaya Desert during the time of Peter the Great (study of the materials of the manuscript Tikhonr. N 234) // Sources on the history of the Russian Middle Ages and New Times / Ex. ed. A. A. Gorsky. Iss. 1. M.: Publishing House of the IRI RAS, 2022 (in Rus).Матасова Т. А. Некоторые истоки «положительного» образа Софьи Палеолог в российской историографии // Русь, Россия: Средневековье и Новое время. Вып. 5: Пятые чтения памяти академика РАН Л. В. Милова. М., 2017. С. 90–96.Matasova T.A. Some of the origins of the “positive” image of Sophia Paleolog in Russian historiography // Russia, Russia: the Middle Ages and New Time. Iss. 5: Fifth readings of the memory of academician of the Russian Academy of Sciences L. V. Milov. M., 2017. P. 90–96 (in Rus).Матасова Т. А. Преподобный Кассиан Учемский — грек из окружения Софьи Палеолог и чудотворец «от Итталийския страны»: К истории церковного почитания святого в XVI– XIX вв. // История и культура Ростовской земли — 2019. Ростов, 2020. С. 43–52.Matasova T. A. Reverend Kassian of Uchma — Greek from the entourage of Sophia Paleolog and miracle worker “from the Ittali country”: To the history of church veneration of the saint in the XVI–XIX centuries // History and culture of Rostov land — 2019. Rostov, 2020. P. 43–52 (in Rus).Матасова Т. А., Тарасов А. Е. Свидетельства о начале Николо-Улейминской обители в памятниках книжности XVIII в. // Барградский сборник / отв. ред. М. Г. Талалай. М. : Индрик, 2020. С. 21–48.Matasova T. A., Tarasov A. E. Evidence of the beginning of the Nikolo-Uleyminsky monastery in monuments of scribe of the XVIII century // Bargrad collection / Ex. ed. M. G. Talalai. M.: Indrick, 2020. P. 21–48 (in Rus).Полное собрание русских летописей. М. : Языки славянской культуры, 2000. Т. 12. Никоновская летопись.A complete collection of Russian chronicles. M.: Languages of Slavic culture, 2000. V. 12. Nikon Chronicle (in Rus).Полное собрание русских летописей. М. : Языки славянской культуры, 2001. Т. 6. Вып. 2. Софийская Вторая летопись.A complete collection of Russian chronicles. M.: Languages of Slavic culture, 2001. V. 6. Iss. 2. Sofia Second Chronicle (in Rus).Полное собрание русских летописей. СПб.: Типография М. А. Александрова, 1913. Т. 21. Ч. 2. Степенная книга царского родословия.A complete collection of Russian chronicles. St. Petersburg: Printing house M. A. Alexandrov, 1913. V. 21. Part 2. The power book of the royal genealogy (in Rus).Смирнов В. Г., Наумова Е. А. Византийский князь на Мышкинской земле: К 510-летию со дня преставления Св. прп. Кассиана Грека // Мышкинская лоция. Краеведческий журнал. 2014. № 9 (15). С. 13–21.Smirnov V. G., Naumova E. A. The Byzantine prince on Myshkinsky land: On the 510th anniversary of passing away of St. Cassiana Greek // Myshkinsky locia. Local history journal [Myshkinskaya lotsiya. Kraevedcheskii zhurnal]. 2014. N 9 (15). P. 13–21 (in Rus).Сосновцева Е. Г. Житие Паисия Угличского: Исследование и тексты. М. : Институт лингвистических исследований РАН, 2020.Sosnovtseva E. G. Life of Paisiy Uglichsky: Research and texts. M.: Institute of Linguistic Studies of the Russian Academy of Sciences, 2020 (in Rus).Тарасов А. Е., Тарасова Н. П. «Летописец о зачатии Бежецкого верху Антониева монастыря»: время и обстоятельства создания // Исторические исследования. 2016. № 5. С. 223– 245.Tarasov A. E., Tarasova N.P. “Chronicler on the conception of the Bezhetsky top of the Antoniev Monastery”: the time and circumstances of the creation // Historical research [Istoricheskie issledovaniya]. 2016. N 5. P. 223–245 (in Rus).Титов А. А. Учемская Кассианова пустынь // Исторический вестник. 1895. № 8. С. 400.Titov A. A. Uchma Kassianova deserts // Historical Bulletin [Istoricheskii vestnik]. 1895. N 8. P. 400 (in Rus).Хохлова И. Л. Иконы Рыбинска. Рыбинск : Рыбинский Дом печати, 2009.Khokhlova I. L. Icons of Rybinsk. Rybinsk: Rybinsk Press House, 2009 (in Rus).Царе-Угличский летописец / подг. к изд. И. В. Сагнак. Углич : Угличское родословно-краеведческое общество им. Ф. К. Кисселя, 2013.Tsare Uglich Chronicler / ed. I. V. Sagnak. Uglich: Uglich Family and Local Lore Society named after F.K. Kissel, 2013 (in Rus).Harvey S. A. Scenting Salvation: Ancient Christianity and the Olfactory Imagination. Berkeley : University of California Press, 2006.Harvey S. A. Scenting Salvation: Ancient Christianity and the Olfactory Imagination. Berkeley: University of California Press, 2006.The Acts of the Christian Martyrs / Introduction, texts and translations by H. Musurillo. Oxford : Oxford University Press, 1972.The Acts of the Christian Martyrs / Introduction, texts and translations by H. Musurillo. Oxford: Oxford University Press, 1972.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.