<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">managementranepa</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Управленческое консультирование</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Administrative Consulting</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">1726-1139</issn><issn pub-type="epub">1816-8590</issn><publisher><publisher-name>Russian Presidential Academy of National Economy and Public Administration. North-West Institute of Management.</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.22394/1726-1139-2022-5-132-140</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">managementranepa-1978</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>A LINEA</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>A LINEA</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>Роль конфуцианской этики  во внешнеполитических установках современного Китая</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>The Role of Confucian Ethics in the Foreign Policy Directions of Modern China</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Ли</surname><given-names>Сяосюань</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Li</surname><given-names>Xiaoxuan</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>Ли Сяосюань, аспирант Высшей школы международных отношений Гуманитарного института</p><p>Санкт-Петербург</p></bio><bio xml:lang="en"><p>li Xiaoxuan, Postgraduate Student of the Higher School of International Relations of the Humanitarian Institute </p><p>St. Petersburg</p></bio><email xlink:type="simple">sherrysuan931009@mail.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru"><institution>Санкт-Петербургский политехнический университет Петра Великого</institution></aff><aff xml:lang="en"><institution>Peter the Great St. Petersburg Polytechnic University</institution></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2022</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>17</day><month>06</month><year>2022</year></pub-date><volume>0</volume><issue>5</issue><fpage>132</fpage><lpage>140</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Ли С., 2022</copyright-statement><copyright-year>2022</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Ли С.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Li X.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://www.acjournal.ru/jour/article/view/1978">https://www.acjournal.ru/jour/article/view/1978</self-uri><abstract><p>Целью статьи является анализ значения философско-этических постулатов конфуцианства для современной внешней политики Китая. Для достижения поставленной цели в статье потребовалось привлечение методов теоретического исследования: анализа, синтеза, абстрагирования, а также формально-логического метода. Эволюция внешнеполитических установок Китая исследована с позиций исторического метода. Результатом стал анализ роли и значения конфуцианского учения и, в частности, его этического компонента, для формирования современной внешнеполитической доктрины Китая. На примере реализации политики мягкой силы показано воплощение основных этических постулатов конфуцианства во внешней политике китайского государства под руководством Си Цзиньпина. Отмечается роль Институтов Конфуция в реализации политики мягкой силы. Выявлено значение этики конфуцианства для современной международной политики Китая в части, касающейся инклюзивной ориентации страны на гармоничное и дружественное сосуществование с основными партнерами в глобальном масштабе. Сделаны выводы о том, что глубокое понимание конфуцианской мысли обогащает понимание современной внешней политики Китая и, в частности, того, как глава китайского государства Си Цзиньпин пытается обратиться к глобальной аудитории.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The purpose of the article is to analyze the significance of the philosophical and ethical postulates of Confucianism for China’s modern foreign policy. To achieve this goal, the article required the use of theoretical research methods: analysis, synthesis, abstraction, as well as the formal logical method. The evolution of China’s foreign policy attitudes is studied from the standpoint of the historical method. The result was an analysis of the role and significance of the Confucian doctrine and, in particular, its ethical component, for the formation of China’s modern foreign policy doctrine. The example of the implementation of the policy of soft power shows the embodiment of the main ethical postulates of Confucianism in the foreign policy of the Chinese state under the leadership of Xi Jinping. The role of Confucius Institutes in the implementation of soft power policy is noted. The significance of the ethics of Confucianism for China’s modern international policy in terms of the country’s inclusive orientation towards harmonious and friendly coexistence with major partners on a global scale is revealed. It is concluded that a deep understanding of Confucian thought enriches the understanding of China’s modern foreign policy and, in particular, how the head of the Chinese state, Xi Jinping, is trying to appeal to a global audience. </p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>мягкая сила</kwd><kwd>дипломатия</kwd><kwd>культура</kwd><kwd>экспансия</kwd><kwd>конфуцианство</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>soft power</kwd><kwd>diplomacy</kwd><kwd>culture</kwd><kwd>expansion</kwd><kwd>Confucianism</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Алиев У. Ж. Почему именно конфуцианство является государственной идеологией Китая? // Философия хозяйства. 2020. № 5 (131). С. 93–109.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Aliev U.Zh. Why is Confucianism the state ideology of China? // Philosophy of economy [Filosofiya khozyaistva]. 2020. N 5 (131). P. 93–109 (in Rus).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Блажкина А. Ю. Концепция великого единения (Да Тун) в конфуцианском трактате «КунЦзыцзяюй» // Проблемы Дальнего Востока. 2021. № 4. С. 177–189.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Blazhkina A.Yu. The concept of great unity (Da Tong) in the Confucian treatise “Kun-Zijiayu” // Problems of the Far East [Problemy Dal’nego Vostoka]. 2021. N 4. P. 177–189 (in Rus).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Загородний В. В. Правовой симбиоз конфуцианства и коммунистической доктрины в развитии конституционализма Китайской народной республики // Вестник Донбасской юридической академии. Юридические науки. 2020. № 12. С. 51–60.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Zagorodny V. V. Legal Symbiosis of Confucianism and Communist Doctrine in the Development of Constitutionalism in the People’s Republic of China // Bulletin of the Donbas Law Academy. Legal Sciences [Vestnik Donbasskoi yuridicheskoi akademii. Yuridicheskie nauki]. 2020. N 12. P. 51–60 (in Rus).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Занина Л. В., Ли Н. Методологические основы патриотического воспитания в Китайской народной республике // Мир университетской науки: культура, образование. 2021. № 2. С. 36–42.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Zanina L. V., Li N. Methodological foundations of patriotic education in the People’s Republic of China // World of university science: culture, education [Mir universitetskoi nauki: kul’tura, obrazovanie]. 2021. N 2. P. 36–42 (in Rus).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Кожухова К. Е. «Стратегическая культура» в научном дискурсе Китая // Проблемы Дальнего Востока. 2021. № 3. С. 136–144.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Kozhukhova K. E. “Strategic culture” in the scientific discourse of China // Problems of the Far East [Problemy Dal’nego Vostoka]. 2021. N 3. P. 136–144 (in Rus).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Кожухова К. Е. Роль философии конфуцианства, легизма и маоизма в формировании стратегической культуры КНР // Вестник ученых-международников. 2020. № 3 (13). С. 49–57.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Kozhukhova K. E. The role of the philosophy of Confucianism, Legalism and Maoism in the formation of the strategic culture of the PRC // Bulletin of International Scholars [Vestnik uchenykh-mezhdunarodnikov]. 2020. N 3 (13). P. 49–57 (in Rus).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ли Я. Идеи конфуцианства в современной внешнеполитической стратегии Китая // Информационные войны. 2021. № 1 (57). С. 69–71.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Li Ya. Ideas of Confucianism in the modern foreign policy strategy of China // Information wars [Informatsionnye voiny]. 2021. N 1 (57). P. 69–71 (in Rus).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Мартынов Д. Е., Мартынова Ю. А. Социальные практики конфуцианства начала ХХ в.: Кан Ю-Вэй и «Небесный народ» // Вопросы философии. 2021. № 5. С. 199–213.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Martynov D. E., Martynova Yu.A. Social practices of Confucianism in the early 20th century: Kang Yu-Wei and the “Heavenly People” // Questions of Philosophy [Voprosy filosofii]. 2021. N 5. P. 199–213 (in Rus).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Орбодоева М. В., Янгутов Л. Е. Формирование принципов взаимоотношений буддизма и государственной власти в имперском Китае // Вопросы истории. 2019. № 3. С. 140–153.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Orbodoeva M. V., Yangutov L. E. Formation of the principles of the relationship between Buddhism and state power in imperial China // Questions of history [Voprosy istorii]. 2019. N 3. P. 140– 153 (in Rus).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit10"><label>10</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Отабоев А. А. Эволюция научных взглядов по вопросу об обществе и политических институтах // Вопросы политологии. 2019. Т. 9. № 10 (50). С. 2164–2169.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Otaboev A. A. Evolution of scientific views on the issue of society and political institutions // Questions of Political Science [Voprosy politologii]. 2019. Vol. 9. N 10 (50). P. 2164–2169 (in Rus).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit11"><label>11</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Смоляков В. А. Восточная Азия: культурная уникальность и универсализм через призму международных сопоставлений. Часть первая // Социальные и гуманитарные науки на Дальнем Востоке. 2020. Т. 17. № 4. С. 226–234.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Smolyakov V. A. East Asia: cultural uniqueness and universalism through the prism of international comparisons. Part One // Social and Humanitarian Sciences in the Far East [Sotsial’nye i gumanitarnye nauki na Dal’nem Vostoke]. 2020. V. 17. N 4. P. 226–234 (in Rus).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit12"><label>12</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Смоляков В. А. Восточная Азия: соотношение культурной уникальности и универсализма в развитии политических систем. Часть вторая // Социальные и гуманитарные науки на Дальнем Востоке. 2021. Т. 18. № 1. С. 224–231.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Smolyakov V. A. East Asia: correlation of cultural uniqueness and universalism in the development of political systems. Part two // Social and humanitarian sciences in the Far East [Sotsial’nye i gumanitarnye nauki na Dal’nem Vostoke]. 2021. V. 18. N 1. P. 224–231 (in Rus).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit13"><label>13</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Тарасов А. Н., Сорокина Е. Д., Огаркова С. А. Конфуцианство и современная социокультурная трансформация // Современные исследования социальных проблем. 2021. Т. 13. № 2-3. С. 38–42.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Tarasov A. N., Sorokina E. D., Ogarkova S. A. Confucianism and modern socio-cultural transformation // Modern studies of social problems [Sovremennye issledovaniya sotsial’nykh problem]. 2021. Vol. 13. N 2-3. P. 38–42 (in Rus).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit14"><label>14</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ту В. Духовный гуманизм: личность, социум, земля и небо // Век глобализации. 2019. № 2 (30). С. 16–37.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Tu V. Spiritual humanism: personality, society, earth and sky // Century of globalization [Vek globalizatsii]. 2019. N 2 (30). P. 16–37 (in Rus).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit15"><label>15</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Тушков А. А., Алехина А. П. Конфуцианский образ нравственного идеала в современном Китае // Вопросы политологии. 2021. Т. 11. № 9 (73). С. 2584–2590.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Tushkov A. A., Alekhina A. P. Confucian Image of the Moral Ideal in Modern China // Questions of Political Science [Voprosy politologii]. 2021. Vol. 11. N 9 (73). P. 2584–2590 (in Rus).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit16"><label>16</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Тушков А. А., Алехина А. П. Этико-философские учения как паттерн формирования культурной идентичности Китая // Вопросы политологии. 2022. Т. 12. № 1 (77). С. 157–163.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Tushkov A. A., Alekhina A. P. Ethical and philosophical teachings as a pattern for the formation of China’s cultural identity // Voprosy politologii [Voprosy politologii]. 2022. Vol. 12. N 1 (77). P. 157–163 (in Rus).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit17"><label>17</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Чебунин А. В. Начальный период проникновения, распространения и китаизации буддизма в Китае // Вестник Бурятского государственного университета. 2019. № 2. С. 20–30.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Chebunin A. V. The initial period of penetration, spread and sinization of Buddhism in China // Bulletin of the Buryat State University [Vestnik Buryatskogo gosudarstvennogo universiteta]. 2019. N 2. P. 20–30 (in Rus).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit18"><label>18</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ding S. Analyzing Rising Power from the Perspective of Soft Power: A new look at China’s rise to the status quo power // Journal of Contemporary China. 2010. N 19(64). P. 255–272.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Ding S. Analyzing Rising Power from the Perspective of Soft Power: A new look at China’s rise to the status quo power // Journal of Contemporary China. 2010. N 19(64). P. 255–272.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit19"><label>19</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Hu S. Confucianism and Contemporary Chinese Politics // Politics &amp; Policy. 2007. N 35(1). P. 136–153.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Hu S. Confucianism and Contemporary Chinese Politics // Politics &amp; Policy. 2007. N 35(1). P. 136–153.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit20"><label>20</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Mirza M. N. Systemic Transformations and Chinese Image of the World Order: Transcending Great Wall through Neo-Confucianism and Tianxia Systems // Asia Pacific. 2020. N 38. P. 22– 38.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Mirza M. N. Systemic Transformations and Chinese Image of the World Order: Transcending Great Wall through Neo-Confucianism and Tianxia Systems // Asia Pacific. 2020. N 38. P. 22–38.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit21"><label>21</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Nye Jr. J.S. Soft power: The origins and political progress of a concept // Palgrave Communications. 2017. N 3(1). P. 10–13.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Nye Jr. J.S. Soft power: The origins and political progress of a concept // Palgrave Communications. 2017. N 3(1). P. 10–13.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit22"><label>22</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Shambaugh D. China’s Soft-Power Push: The Search for Respect // Foreign Affairs. 2015. N 94(4). P. 99–107.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Shambaugh D. China’s Soft-Power Push: The Search for Respect // Foreign Affairs. 2015. N 94(4). P. 99–107.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit23"><label>23</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Swaine M. D. Chinese Views and Commentary on the «One Belt, One Road» Initiative // China Leadership Monitor. 2015. N 47. P. 25–29.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Swaine M. D. Chinese Views and Commentary on the “One Belt, One Road” Initiative // China Leadership Monitor. 2015. N 47. P. 25–29.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit24"><label>24</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">习近平出席全国宣传思想工作会议并发表重要讲话 // 中华人民共和国国务院公报（2018年第10号） (Си Цзиньпин принял участие в Национальной конференции по пропаганде и идеологической работе и выступил с важной речью // Коммюнике Госсовета КНР (№ 10, 2018)).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Xi Jinping attended the National Propaganda and Ideological Work Conference and delivered an important speech // Communiqué of the State Council of the People’s Republic of China. 2018. N 10 (in Chinese).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit25"><label>25</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">人民要论：古丝绸之路与共建一带一路 // 中华人民共和国国务院公报（2019年第8号） (Народные основы: Древний шелковый путь и совместное строительство пояса и пути // Вестник Госсовета КНР (№ 8, 2019)).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">People’s Essentials: The Ancient Silk Road and the Belt and Road Initiative // Gazette of the State Council of the People’s Republic of China. 2019. N 8 (in Chinese).</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
