Роль конфуцианской этики во внешнеполитических установках современного Китая
https://doi.org/10.22394/1726-1139-2022-5-132-140
Аннотация
Целью статьи является анализ значения философско-этических постулатов конфуцианства для современной внешней политики Китая. Для достижения поставленной цели в статье потребовалось привлечение методов теоретического исследования: анализа, синтеза, абстрагирования, а также формально-логического метода. Эволюция внешнеполитических установок Китая исследована с позиций исторического метода. Результатом стал анализ роли и значения конфуцианского учения и, в частности, его этического компонента, для формирования современной внешнеполитической доктрины Китая. На примере реализации политики мягкой силы показано воплощение основных этических постулатов конфуцианства во внешней политике китайского государства под руководством Си Цзиньпина. Отмечается роль Институтов Конфуция в реализации политики мягкой силы. Выявлено значение этики конфуцианства для современной международной политики Китая в части, касающейся инклюзивной ориентации страны на гармоничное и дружественное сосуществование с основными партнерами в глобальном масштабе. Сделаны выводы о том, что глубокое понимание конфуцианской мысли обогащает понимание современной внешней политики Китая и, в частности, того, как глава китайского государства Си Цзиньпин пытается обратиться к глобальной аудитории.
Об авторе
Сяосюань ЛиРоссия
Ли Сяосюань, аспирант Высшей школы международных отношений Гуманитарного института
Санкт-Петербург
Список литературы
1. Алиев У. Ж. Почему именно конфуцианство является государственной идеологией Китая? // Философия хозяйства. 2020. № 5 (131). С. 93–109.
2. Блажкина А. Ю. Концепция великого единения (Да Тун) в конфуцианском трактате «КунЦзыцзяюй» // Проблемы Дальнего Востока. 2021. № 4. С. 177–189.
3. Загородний В. В. Правовой симбиоз конфуцианства и коммунистической доктрины в развитии конституционализма Китайской народной республики // Вестник Донбасской юридической академии. Юридические науки. 2020. № 12. С. 51–60.
4. Занина Л. В., Ли Н. Методологические основы патриотического воспитания в Китайской народной республике // Мир университетской науки: культура, образование. 2021. № 2. С. 36–42.
5. Кожухова К. Е. «Стратегическая культура» в научном дискурсе Китая // Проблемы Дальнего Востока. 2021. № 3. С. 136–144.
6. Кожухова К. Е. Роль философии конфуцианства, легизма и маоизма в формировании стратегической культуры КНР // Вестник ученых-международников. 2020. № 3 (13). С. 49–57.
7. Ли Я. Идеи конфуцианства в современной внешнеполитической стратегии Китая // Информационные войны. 2021. № 1 (57). С. 69–71.
8. Мартынов Д. Е., Мартынова Ю. А. Социальные практики конфуцианства начала ХХ в.: Кан Ю-Вэй и «Небесный народ» // Вопросы философии. 2021. № 5. С. 199–213.
9. Орбодоева М. В., Янгутов Л. Е. Формирование принципов взаимоотношений буддизма и государственной власти в имперском Китае // Вопросы истории. 2019. № 3. С. 140–153.
10. Отабоев А. А. Эволюция научных взглядов по вопросу об обществе и политических институтах // Вопросы политологии. 2019. Т. 9. № 10 (50). С. 2164–2169.
11. Смоляков В. А. Восточная Азия: культурная уникальность и универсализм через призму международных сопоставлений. Часть первая // Социальные и гуманитарные науки на Дальнем Востоке. 2020. Т. 17. № 4. С. 226–234.
12. Смоляков В. А. Восточная Азия: соотношение культурной уникальности и универсализма в развитии политических систем. Часть вторая // Социальные и гуманитарные науки на Дальнем Востоке. 2021. Т. 18. № 1. С. 224–231.
13. Тарасов А. Н., Сорокина Е. Д., Огаркова С. А. Конфуцианство и современная социокультурная трансформация // Современные исследования социальных проблем. 2021. Т. 13. № 2-3. С. 38–42.
14. Ту В. Духовный гуманизм: личность, социум, земля и небо // Век глобализации. 2019. № 2 (30). С. 16–37.
15. Тушков А. А., Алехина А. П. Конфуцианский образ нравственного идеала в современном Китае // Вопросы политологии. 2021. Т. 11. № 9 (73). С. 2584–2590.
16. Тушков А. А., Алехина А. П. Этико-философские учения как паттерн формирования культурной идентичности Китая // Вопросы политологии. 2022. Т. 12. № 1 (77). С. 157–163.
17. Чебунин А. В. Начальный период проникновения, распространения и китаизации буддизма в Китае // Вестник Бурятского государственного университета. 2019. № 2. С. 20–30.
18. Ding S. Analyzing Rising Power from the Perspective of Soft Power: A new look at China’s rise to the status quo power // Journal of Contemporary China. 2010. N 19(64). P. 255–272.
19. Hu S. Confucianism and Contemporary Chinese Politics // Politics & Policy. 2007. N 35(1). P. 136–153.
20. Mirza M. N. Systemic Transformations and Chinese Image of the World Order: Transcending Great Wall through Neo-Confucianism and Tianxia Systems // Asia Pacific. 2020. N 38. P. 22– 38.
21. Nye Jr. J.S. Soft power: The origins and political progress of a concept // Palgrave Communications. 2017. N 3(1). P. 10–13.
22. Shambaugh D. China’s Soft-Power Push: The Search for Respect // Foreign Affairs. 2015. N 94(4). P. 99–107.
23. Swaine M. D. Chinese Views and Commentary on the «One Belt, One Road» Initiative // China Leadership Monitor. 2015. N 47. P. 25–29.
24. 习近平出席全国宣传思想工作会议并发表重要讲话 // 中华人民共和国国务院公报(2018年第10号) (Си Цзиньпин принял участие в Национальной конференции по пропаганде и идеологической работе и выступил с важной речью // Коммюнике Госсовета КНР (№ 10, 2018)).
25. 人民要论:古丝绸之路与共建一带一路 // 中华人民共和国国务院公报(2019年第8号) (Народные основы: Древний шелковый путь и совместное строительство пояса и пути // Вестник Госсовета КНР (№ 8, 2019)).
Рецензия
Для цитирования:
Ли С. Роль конфуцианской этики во внешнеполитических установках современного Китая. Управленческое консультирование. 2022;(5):132-140. https://doi.org/10.22394/1726-1139-2022-5-132-140
For citation:
Li X. The Role of Confucian Ethics in the Foreign Policy Directions of Modern China. Administrative Consulting. 2022;(5):132-140. (In Russ.) https://doi.org/10.22394/1726-1139-2022-5-132-140

Контент доступен под лицензией Creative Commons «Attribution-ShareAlike» («Атрибуция-СохранениеУсловий») 4.0 Всемирная.