«Цифровое поколение»: угрозы и надежды в эпоху информационно-цифровой цивилизации

Статья обращается к информационно-цифровой цивилизации — ее угрозам и надеждам, сформированной ею ≪цифровому поколению≫. С одной стороны, идентификатор — это имя управляемого объекта в цифровом обществе. Каждый шаг ≪оцифрованного гражданина≫ может проверяться, служить тестом на лояльность к системе, на согласие с принятыми в ней мировоззренческими и идеологическими установками. Цивилизация атрофирует и деформирует слуховые и зрительные физиологические анализаторы, изменяет ментальные особенности молодого поколения. С другой стороны, молодежь, подобно пифагорейцам, предложившим нам цифровую Вселенную, воспринимает цифровизацию общественной жизни органично, как встраивание в естественную среду жизни. Информационно-цифровая цивилизация рождает мировое общество как альтернативный сайт политики, отличается от основного международного общества, создает собственную логику общения, мобилизации и действия. Если международная дипломатия создает формальную, иерархическую, формализованную и эксклюзивную атмосферу относительно происходящих межгрупповых отношений, то транснациональные цифровые сети связи (TDCN) являются неформальными, эгалитарными, высоко инклюзивными и открытыми для многоязычного представления и альтернативных форм политического выражения. Информационно-цифровая цивилизация создает безграничные условия для развития способности человека к предчувствию и предзнанию будущего, причем, не пророка, не чародея, не экстрасенса, а самого обычного, среднестатистического человека. Ведь наш разум развивается быстрее тела, что создает предпосылки к тому, что человечество, ставшее цифровым сообществом, сможет отказаться от вредоносных ≪благ≫ цивилизации, не став ее жертвой.

1. Кугай А. И. Насилие: философская позиция видения // Власть. 2013. № 2. С. 145–148.

2. Кугай А. И. Патриотизм как фактор гражданской идентификации и национального единства // Управленческое консультирование. 2018. № 5. С. 152–162.

3. Маркузе Г. Одномерный человек. Исследование идеологии развитого индустриального общества. М. : REFL-book, 1994.

4. Лем С. Сумма технологий. М. : АСТ, 2018.

5. Филимонов В. П. Цифровое общество и конец истории. М. : Благословение, 2019.

6. Abbott A. Time Matters: On Theory and Method. Chicago : Chicago University Press, 2001.

7. Buzan B. From International to World Society? English School Theory and the Social Structure of Globalisation. Cambridge : Cambridge University Press, 2004.

8. Habermas J. Technic und Wissenschaft also “Ideologie”. Frankfurt-a.-M. 1974.

9. Wight M. Power Politics. Royal Institure of International Affais. New York — London, 2002.

10. Hedley B. The Anarchical Society: A Study of Order in World Politics. 3rd edn. New York : Columbia University Press, 2002.

11. Hedley B. ‘Justice in International Relations’, 1983-4 Hagey Lectures. Ontario : University of Waterloo Press, 1984.

12. Williams J. International Society — World Society Distinction. Oxford Research Encyclopedias, 2013.

13. Weinert Matthew S. Grounding World Society: Spatiality, cultural heritage, and our world as shared geographies // Review of International Studies. 2017. Vol. 43. Is. 3. P. 409–429.

14. Jackson Robert H. The Global Covenant: Human Conduct in a World of States. Oxford : Oxford University Press, 2000.